La especificidad del Líbano

Por el Imam Mohamed Mahdi Shamseddine

Un mes antes de su muerte, el Imam Mohamed Mahdi Shamseddine confió a los representantes de la prensa árabe en París. Dijo: "fui uno de los primeros en recomendar la abolición del sectarismo político (…). Basé mi proyecto en la idea de la democracia del número, previendo la retirada de la existencia política de las comunidades; la adopción del individuo como la única entidad política; y la denegación de las cuotas comunitarias que rigen la forma de formar el Parlamento y el gobierno. Pero, en estos últimos años, hice mucho repensar hasta que dejé de ser de esta opinión. Considero que el régimen sectario es una fórmula fundamental para el Líbano siempre que se limpie (…). Dejé caer la democracia del número en favor de la política sectaria, pero, como acabo de decir, la aplicación de esta fórmula está sujeta a la corrupción en la actualidad. Debe ser reformado. Quisiera asegurar a los libaneses una representación más amplia; Me gustaría asegurar un entendimiento firme de que ninguna comunidad podría quejarse de ser aplastada por la mayoría ".

La fe de Shamseddine en la especificidad del Líbano va aún más lejos. "En cuanto a la relación entre el Líbano y Siria", afirma, "dije y repito que el Líbano está fuera de los proyectos unionistas para siempre. En caso de que se forme una gran República Árabe que se extienda de Tangers a Aden, el Líbano seguirá siendo la segunda República Árabe. Seguirá siendo otro país árabe. No hay sindicato. La naturaleza de la sociedad libanesa necesita eso; y el interés de los árabes lo requiere por igual. Es preferible al Líbano, así como al ambiente árabe e islámico que este país sigue siendo una República independiente y soberana que no se unen con ningún otro país; que colabora con todos sin permitir que su existencia se disuelva en cualquier unión ".