A especificidade do Líbano

Por Imam Mohamed Mahdi Shamseddine

Um mês antes de sua morte, Imam Mohamed Mahdi Shamseddine confidenciou aos representantes da imprensa árabe em Paris. Ele disse: "Eu fui um dos primeiros a recomendar a abolição do sectarismo político (…). Baseei o meu projecto na ideia da democracia do número, prevendo a retirada da existência política das Comunidades; a adoção do indivíduo como a única entidade política; e a recusa de quotas comunitárias que regem a forma de formar o Parlamento e o governo. Mas, nestes últimos anos, eu fiz muito repensar até que eu parei para ser desta opinião. Considero o regime sectário como uma fórmula fundamental para o Líbano, desde que seja limpo (…). Deixei cair a democracia do número em favor da política sectária, mas, como acabo de dizer, a aplicação desta fórmula está sujeita a corrupção no momento. Deve ser reformado. Gostaria de assegurar aos libaneses uma representação mais ampla; Gostaria de garantir uma firme compreensão de que nenhuma comunidade poderia reclamar de ser esmagada pela maioria. "

A fé de Shamseddine na especificidade do Líbano vai ainda mais longe. "Quanto à relação entre o Líbano e a Síria", ele afirma: "Eu disse e repito que o Líbano está fora dos projetos sindicalista para sempre. Se uma grande República Árabe ser formada estendendo-se de Tangers para Aden, o Líbano continuará a ser a segunda República Árabe. Continuará a ser outro país árabe. Sem sindicato. A natureza da sociedade libanesa precisa disso; e o interesse dos árabes exige-o ingualmente. É preferível ao Líbano, bem como ao ambiente árabe e islâmico que este país continua a ser uma República independente e soberana que não se unem com qualquer outro país; que colabora com todos sem permitir que sua existência seja dissolvida em qualquer União. "