A especificidade do Líbano

A especificidade do Líbano

Por Imam Mohamed Mahdi Shamseddine


Imam Mohamed Mahdi Shamseddine

Um mês antes de sua morte, Imam Mohamed Mahdi Shamseddine confidenciou aos representantes da imprensa árabe em Paris. Ele disse: "Eu fui um dos primeiros a recomendar a abolição do sectarismo político (…). Baseei o meu projecto na ideia da democracia do número, prevendo a retirada da existência política das Comunidades; a adoção do indivíduo como a única entidade política; e a recusa de quotas comunitárias que regem a forma de formar o Parlamento e o governo. Mas, nestes últimos anos, eu fiz muito repensar até que eu parei para ser desta opinião. Considero o regime sectário como uma fórmula fundamental para o Líbano, desde que seja limpo (…). Deixei cair a democracia do número em favor da política sectária, mas, como acabo de dizer, a aplicação desta fórmula está sujeita a corrupção no momento. Deve ser reformado. Gostaria de assegurar aos libaneses uma representação mais ampla; Gostaria de garantir uma firme compreensão de que nenhuma comunidade poderia reclamar de ser esmagada pela maioria. "

A fé de Shamseddine na especificidade do Líbano vai ainda mais longe. "Quanto à relação entre o Líbano e a Síria", ele afirma: "Eu disse e repito que o Líbano está fora dos projetos sindicalista para sempre. Se uma grande República Árabe ser formada estendendo-se de Tangers para Aden, o Líbano continuará a ser a segunda República Árabe. Continuará a ser outro país árabe. Sem sindicato. A natureza da sociedade libanesa precisa disso; e o interesse dos árabes exige-o ingualmente. É preferível ao Líbano, bem como ao ambiente árabe e islâmico que este país continua a ser uma República independente e soberana que não se unem com qualquer outro país; que colabora com todos sem permitir que sua existência seja dissolvida em qualquer União. "

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